支那古代哲学史
馮友蘭 著 ; 柿村峻 訳
[目次]
標題
目次
譯者序 / 1
著者自序(一) / 1
著者自序(二) / 3
第一章 諸論 / 6
(一) 哲學の内容 / 6
(二) 哲學の方法 / 9
(三) 哲學に於ける論證の重要性 / 10
(四) 哲學と中國「義理の學」 / 12
(五) 中國哲學の弱點とその理由 / 14
(六) 哲學の統一 / 18
(七) 哲學と哲學者 / 21
(八) 歴史と哲學史 / 23
(九) 歴史そのものとそれを書きあらはす歴史 / 25
(十) 敍述式哲學史と選録式哲學史 / 29
(十一) 歴史は進歩的である / 30
(十二) 中國哲學史の取材標準 / 33
第二章 諸子(子學)時代汎論 / 36
(一) 諸子(子學)時代の開始 / 36
(二) 子學時代の哲學発達の原因 / 38
(三) 子學時代の終結 / 49
(四) 古代過渡時代の終結 / 53
(五) 古代著述の樣式 / 54
第三章 孔子以前及び同時代の宗教的及び哲學的思想 / 59
(一) 鬼神 / 59
(二) 術數 / 66
(三) 天 / 73
(四) 進歩的思想の萌芽 / 76
(五) 理性の發現 / 79
第四章 孔子及び初期の儒家 / 96
(一) 歴史に於ける孔子の地位 / 99
(二) 孔子の傳統的制度及び信仰に對する態度 / 113
(三) 正名の思想 / 123
(四) 傳述を以て立つた孔子 / 131
(五) 直、仁、忠恕に就いて / 137
(六) 義、利及び性に就いて / 152
第五章 墨子及び前期の墨家 / 157
(一) 墨子に關する考證 / 157
(二) 經、經説及び大取、小取六篇の時代 / 162
(三) 組織的團體としての墨家 / 163
(四) 墨子の功利主義 / 169
(五) 民衆の利益 / 174
(六) 兼愛 / 182
(七) 宗教上の制裁 / 188
(八) 政治上の制裁 / 196
(九) 餘論 / 202
第六章 孟子と儒家としての孟學 / 205
(一) 孟子の抱負とその中國歴史上に於ける地位 / 205
(二) 孟子の周制に對する態度 / 209
(三) 孟子の理想的政治及び經濟制度 / 215
(四) 性善 / 233
(五) 反功利主義 / 249
(六) 天、性及び浩然の氣 / 252
第七章 戰國時代の「諸子百家」 / 258
(一) 楊朱及び道家の起源 / 259
(二) 陳仲子 / 279
(三) 許行と陳相 / 281
(四) 告子及びその他の人性論者 / 283
(五) 尹文と宋牼 / 289
(六) 彭蒙、田駢及び愼到 / 300
(七) 騶衍及びその他の陰陽五行家の言 / 312
第八章 老子及び道家中に現れた老學 / 330
(一) 老聃と李耳 / 330
(二) 老學と莊學 / 334
(三) 楚人精神 / 339
(四) 道と徳 / 341
(五) 事物に對する觀察 / 349
(六) 處世の法 / 355
(七) 政治及び社會哲學 / 361
(八) 欲及び知に對する老子の態度 / 365
(九) 理想的人格及び理想的社會 / 369
第九章 惠施、公孫龍及びその他の辯者 / 374
(一) 辯者學説の趨勢 / 374
(二) 惠施と莊子 / 380
(三) 天下篇に於ける惠施の逆説 / 383
(四) 惠施と莊子との相違 / 390
(五) 公孫龍の「白馬論」 / 395
(六) 公孫龍の「指」の意義 / 399
(七) 公孫龍の「堅白論」 / 401
(八) 公孫龍の「指物論」 / 406
(九) 公孫龍の「通變論」 / 410
(十) 「同異を合する」説と「堅白を離す」説 / 416
(十一) 天下篇所載の辯者の逆説 / 418
(十二) 感覺と理智 / 428
第十章 莊子及び道家中に現れた莊學 / 430
(一) 莊子と楚人精神 / 430
(二) 道、徳、天に就いて / 433
(三) 變化の哲學 / 439
(四) 幸福の意義 / 440
(五) 自由と平等 / 447
(六) 死と不死 / 458
(七) 純粹經驗の世界 / 466
(八) 絶對的逍遙 / 472
(九) 莊子と楊朱との比較 / 475
第十一章 黒經及び後期の墨家 / 478
(一) 戰國時代の墨家 / 478
(二) 墨經中の功利主義 / 481
(三) 知識論 / 487
(四) 「辯」の論 / 498
(五) 黒經中の「同異の辯」 / 508
(六) 墨經中の「堅白の辯」 / 514
(七) 墨經に於けるその他の辯者に對する論 / 523
(八) 墨經の兼愛説に關する辯護 / 527
(九) その他諸家に對する辯論 / 531
第十二章 荀子及び儒家としての荀學 / 540
(一) 荀子の學問 / 540
(二) 荀子の孔子及び孟子に關する管見 / 542
(三) 荀子の周制に關する管見 / 545
(四) 天及び性 / 550
(五) 荀子の心理學 / 557
(六) 社會國家の起源 / 567
(七) 禮樂の論 / 572
(八) 王霸 / 575
(九) 正名 / 582
第十三章 韓非子及びその他の法家 / 598
(一) 法家の學とその時代の社會政治經濟各方面の趨勢 / 598
(二) 法家の歴史觀 / 605
(三) 法家の三派 / 607
(四) 法家三派と韓非子 / 610
(五) 法の重要性 / 612
(六) 名實を正し、賞罰を嚴にす / 617
(七) 性惡 / 623
(八) 無爲 / 631
(九) 法家と當時の貴族 / 639
第十四章 秦漢時代の儒家 / 642
(一) 禮に關する一般的理論 / 642
(二) 樂に關する一般的理論 / 650
(三) 喪禮に關する理論 / 656
(四) 祭禮に關する理論 / 666
(五) 婚禮に關する理論 / 677
(六) 孝に關する理論 / 681
(七) 大學 / 689
(八) 中庸 / 706
(九) 禮運 / 721
第十五章 易傳及び淮南子の宇宙論 / 724
(一) 周易の起源及び易傳の作者 / 724
(二) 八卦及び陰陽 / 730
(三) 宇宙に於ける諸事物の發展變化 / 740
(四) 宇宙に於ける事物變化の循環 / 743
(五) 易象と人事 / 747
(六) 淮南子の宇宙論 / 759
第十六章 儒家の六藝論及び儒家の獨尊 / 769
(一) 儒家の六藝論 / 769
(二) 儒家の獨尊的地位を保ち得た原因 / 776
人名索引 / 1~16
「国立国会図書館デジタルコレクション」より
書名
支那古代哲学史
著作者等
柿村 峻
馮 友蘭
書名ヨミ
シナ コダイ テツガクシ
出版元
富山房
刊行年月
昭和17
ページ数
781, 16p
大きさ
19cm
NCID
BN10191341
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全国書誌番号
46001443
※クリックで国立国会図書館サーチを表示
言語
日本語
原文言語
中国語
出版国
日本
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